4.1 Uhusiano kati ya Historia na Utambulisho
Historia ndiyo chimbuko la utambulisho wa taifa. Mifano inaonyesha hivi:
Mfano: Mipaka ya Tanzania ilitokana na Mkutano wa Berlin wa 1884-1885 ambapo mataifa ya Ulaya Magharibi yaligawa bara la Afrika. Makubaliano ya Uingereza na Ujerumani ya 1886 na 1890 yaligawa Afrika Mashariki, na kuunda koloni la Ujerumani ya Afrika Mashariki. Baada ya uhuru, Muungano wa Tanganyika na Zanzibar mwaka 1964 uliunda utambulisho mpya wa Tanzania. Hivyo, utambulisho wa mipaka wa taifa letu una chimbuko lake katika historia.
Vilevile, utamaduni wa taifa unatokana na historia ya jamii. Ngoma, vyakula vya asili, mavazi na sanaa zina historia ndefu inayochangia utambulisho wa taifa.
4.2 Uhusiano kati ya Historia na Maadili
Maadili ya taifa yana chimbuko katika historia. Mifano:
Mfano 1: Uhuru – Watanzania walipata uhuru baada ya kukataa hali mbaya ya utawala wa kikoloni. Historia ya utumwa na ukoloni ndiyo ilisababisha Watanzania kupigania uhuru. Kwa hiyo, uhuru kama maadili ana chimbuko katika historia.
Mfano 2: Azimio la Arusha 1967 – Azimio hili lilikuwa na misingi ya historia ya ukoloni na unyonyaji. Waasis waliona kwamba ubepari uliwalanga Watanzania, wakapiga marufuku unyonyaji na kuanzisha siasa ya Ujamaa. Hivyo, maadili ya Ujamaa yalichotoka katika historia ya unyonyaji.
4.3 Uhusiano kati ya Utambulisho na Maadili
Utambulisho na maadili ni dhana zinazotegemeana. Haiwezi kufanya kazi moja bila kingine.
Mfano: Usawa kama maadili unahusiana na utamaduni kama utambulisho. Sheria zinazolinda usawa zinasaidia kuhakikisha kwamba utamaduni wetu hauvunji haki za binadamu. Kama ilivyoogoshiwa, tunu ya usawa imetoka kwenye historia ya mababu zetu na uzoefu wa ukoloni. Hivyo, utambulisho na maadili vinategemeana.